中国东北三、四十年代中，伪满洲国一个东京的花花公子来到了满洲，他在中国的期间学会节约、责任、友善等，并有李香兰在内的一中、一日两个女孩都爱上他，展开了一段三角恋情。
   我一直觉得，近代史上有很多矛盾，神秘而让人着迷的人物，或许他们让人着迷很大程度上就因为他们一直处于一种很矛盾的位置上，他们不再单纯，不再乏味，于是，他们自己本身充满着各种味道，而人们的关注更加让这些人物的故事起伏跌宕。   李香兰可能会是其中一位，李香兰又名山口淑子（Yamaguchi yoshiko），其实我对她的故事和历史也是一知半解，看过书中写道她1920年出生于中国奉天郊外，后来做了他父亲朋友立即春将军的义女。在中国长大，成为满映的演员。其实后来她的很多电影都是被定义为伪满宣传片的，很多人对她的概念大概就是她是一个间谍，至少是作为一个伪满政权奴化工具的人物。   其实在日本方面，当时，比如说李香兰，川岛芳子，这些人物也一直是很神秘的，他们并不像很多人想象的一样怎样怎样被日本军政府控制和服务，事实上今天在很多日本人看来她们也有很多东西不为人知，这种跨越者中日两国文化，相互交织的情感，她们的内心又是如何的呢。   以前大约就是有这么一个大概的了解，至少我对李香兰这个人产生了不小的兴趣，恰好一个机会，看到了《迎春花》，看完之后，其实感觉很轻松，也仿佛没有那么多历史的负重感了（不知道为什么，我很执拗地对那些神秘的历史人物抱有一种很深的责任感，就是我不敢轻易地说些什么，总怕我一说什么就是对她们的不敬，对历史的不负责。。。太2了。。。。其实关我这个小卒子何事。。），其实也可以说这部电影是了解满洲历史的一个小片子，其实有的时候读中国近代史，倒不如看看当时的电影，当时人写的书，有的可能是小说，但是小说的背景往往确是很真实的。  《迎春花》其实不过是个爱情故事，不过里面的一些对话和场景很能体现出两国的风情。故事就发生在中国奉天，伪满的土地上。而且通过这部电影让我很喜欢李香兰这个人物，她天真，可爱，识大体，熟练地说着日语和普通话（可以理解为北平话，因为没有东北口音），有很浓的儿化音，听起来很亲切，圆润而动听。而李香兰相貌即使今天看来依然甜美可人。看过这部电影一段时间了，但是片子中有几个细节记忆犹新。    一个是日本职员来中国，他要租中国人家的房子，当他询问租金的时候，房主说，房钱多少放一边，我们就是怕他在这里住的惯住不惯。当他提出想跟房主家人一起吃晚饭时，怕给人家添麻烦，而房主这一家却害怕自己照顾的不周到。我当时看得时候就觉得，其实中国人向来不喜欢把“钱”这个问题摆在桌面上，好像过去的大户人家都这样，而且当时又是在满洲对待一个日本人。老有那种巴结的感觉，我当时一直在想这到底是真的中国人的文化，对待外国人的时候总想着无私奉献一下，外国人总要善待，还是因为日本当时是满洲的当家人的缘故呢。扯得远了。。。还有一个场景就是那个日本人学汉语，问“こんにちは”（中午好）“こんばんは”（晚上好），结果教他日语的房东小姑娘就说，汉语里面都是“吃了么”，中国人见面就是这么打招呼的。原来当时就是那么学中文阿。看着很有意思.   再说李香兰君。   记得当时中日邦交正常化的时候，李香兰作为日本访问团中的一员随团来到中国，在中国当时中日友好协会的会长孙平化先生质问她曾经说“日本是祖国，中国是母国”这句话是什么意思，因为包括孙先生在内，很多人都认为李香兰的父亲是日本人，母亲是中国人，而事实上，是她的父母都是日本人，后来孙先生也理解了并与李香兰进行了友好的交流。事实上，我很欣赏李香兰的“祖国，母国”的说法，我以前从来没对这两个汉字词汇有过任何的想法，现在想想，确很有意思，其实，曾经在在东北生长的数万日本战争孤儿们，家属们的感情如何呢？     香兰君后来成为议员，退出政界后也一直热心于慰安妇的福祉。写这么一片文章，    其实中日两国关系，相互交织的历史，总感觉很细节，远不是一衣带水那么简单。而我们对那些历史人物细节的关注又太不够了。
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